torsdag 30 juni 2011

Balans mellan det andliga och det materiella

"Hittar du honung, så ät inte mer än lagom,
får du för mycket kräks du." (Ordspråksboken 25:16)

En undersökning visar att de flesta evangelikala ledare både vill evangelisera och arbeta socialt, samtidigt som de ser konsumismen som ett av de största hoten mot kristenheten. (Läs mer i Dagen.)
Att arbeta socialt innebär att bry sig om människors materiella och sociala välfärd, att arbeta mot dåliga villkor i arbetslivet, mot missbruk och att stötta familjer med problem. Men arbetet för materiell välfärd får inte gå för långt så att det spårar ut och blir konsumism. Vi människor mår inte bra av att svälta eller vara fattiga, men vi mår inte heller bra av att konsumera sådant vi inte behöver för att dämpa den inre oro eller tomhet vi kan känna ibland.
Den inre oron vi ibland bär kan inte dämpas av att vi konsumerar. Inre oro är tvärtom ibland Guds sätt att tala med oss människor. Det är den helige Ande som driver oss att söka Gud, att söka balans i livet.
Att söka både Gud och balans i det materiella i våra egna liv är på samma linje som att kyrkan både evangeliserar och arbetar socialt.
Gud välsigne dig!

tisdag 28 juni 2011

Enkelt att be

"Herren är nära alla som ropar,
alla som av hjärtat ropar till honom." (Psaltaren 145:18)

Det största hindret för bön är att vi ibland tror att andra människor är bättre bedjare än vi själva. Vi människor har en tendens att jämföra oss med andra på gott och ont. Ibland är det bra att vi jämför oss därför att andra människor kan inspirera oss till det som är gott. Om jämförelsen går för långt kan den ibland hindra oss från det som är gott, därför att vi tror att vi aldrig når upp till andra människors nivå och därför ger upp.
Så är det också med bönelivet. Bön handlar om att vi ger Gud tid och gärna dagligen för ett samtal med honom. Vi nämner vad som har hänt under dagen, tackar för det som har varit bra, ber om hjälp med det som är svårt och nämner också det som blev svårt.
Det är viktigt att vi nämner det som trycker oss eller det som gläder oss, att vi "av hjärtat ropar till honom".
Någon gång kan det räcka med att vi ber en färdigskriven bön, Gud som haver barnen kär eller Fader vår.
Det kanske är så att du i själva verket redan är en god bedjare, utan att du vet om det.

Gud välsigne dig!

måndag 27 juni 2011

Sömn - en viktig del av Guds skapelse

"God är arbetarens sömn, han må äta litet eller mycket, men den rikes överflöd ger honom ingen ro att sova." (Predikaren 5:11)

Alla människor måste sova. Att sova är inte att slösa bort tiden. Många av kroppens organ behöver återhämta sig. Hjärnan arbetar däremot med att bearbeta intryck som vi fått under den vakna tiden. Sömnbehovet förändras under livet. Barn och tonåringar har större sömnbehov än vuxna. Många mår också bra av att ta en "tupplur", en stunds sömn under dagen. Det kanske framför allt är nu i semestertid som det är möjligt.
Sömn är en del av Guds skapelse.
Bibelns böcker har en balanserad inställning till sömn som till mycket annat. Ordspråksboken konstaterar: "Älskar du sömn blir du utblottad, vakna upp, så får du äta dig mätt." (20:13) Predikaren konstaterar däremot "God är arbetarens sömn..." (5:11) En god balans är oftast det bästa i livet.
I vår tid är det många som inte har god balans. Somliga är sysslolösa, men de flesta verkar ha mycket att göra. Sommaren och semestern är ett tillfälle där vi pröva oss fram att se hur mycket sömn vi behöver egentligen.

Gud välsigne dig!

söndag 26 juni 2011

Korset med davidsstjärnan och saven från trädets rot



"Om några av olivträdets grenar har brutits bort och du, som är en gren av en vildoliv, har ympats in i stället och får del av saven från det äkta trädets rot, så förhäv dig inte över de andra grenarna. Om du gör det skall du veta: det är inte du som bär roten utan roten som bär dig." (Romarbrevet 11:17-18)

Ett kors i en davidsstjärna används dels av kristna som vill understryka att den kristna kyrkan och tron har sitt ursprung i judendomen och att vi kristna därför skall ha goda relationer till judarna, dels av messianska kristna som strävar efter en sammansmältning av kristendom och judendom.

En davidsstjärna är en sexuddig stjärna, formad av två trianglar. Den är känd sedan gammal tid i många olika kulturer. Gamla namn på den är "Davids sköld" och "Salomos sigill". Från medeltiden har den använts som en symbol för judendomen och det judiska folket. Först från 1800-talet blev detta vanligt.

Det finns många förklaringar av vad davidsstjärnan står för. På wikipedia kan man bland annat läsa:
"Några menar att på grund av att stjärnan är hoptvinnad så går den inte att separera på, precis som det judiska folket.
Några menar att den nedre delen av stjärnan pekar neråt mot den mänskliga världen och den övre delen pekar uppåt mot Gud.
Några andra menar att stjärnans tre sidor representerar de tre olika typer av judar som finns: Israel, Kohanim och Leviterna.
En fjärde teori har en mer praktisk förklaring; under Bar Kokhba-upproret (132-135 e.Kr.) utvecklades det en ny teknologi för att bygga sköldar vilken innebar att baksidan av skölden hade två trianglar som gick in i varandra och bildade ett hexagoniskt mönster som gjorde skölden mer hållbar och starkare än tidigare.
Ytterligare en teori är att traditionen säger att de sex uddarna står för att Gud härskar överallt och att han beskyddar Israel från alla sidor, det vill säga alla väderstrecken - nordväst, norr, nordost, sydost, syd och sydväst.
Ytterligare tolkning är de olika fält som judestjärnan innehar och som motsvarar skapelseberättelsen : Gud skapade världen på 6 dagar och på den sjunde så vilade han."

Vilken förklaring vi än väljer skall vi kristna vara medvetna om att vi får del av saven från trädets rot som är judendomen.

Gud välsigne dig!

lördag 25 juni 2011

Det strålande korset och korsets verkliga innebörd




"Talet om korset är en dårskap för dem som går förlorade, men för oss som räddas är det en Guds kraft." (Första Korinthierbrevet 1:18)

Det strålande korset kan se ut på många olika sätt. Ibland omges det av strålar. Andra gånger strålar. Andra gånger finns en eldflamma vid korsets centrum.

Det strålande korset hjälper den kristne att kontemplera över korsets verkliga innebörd: Jesus Kristus har gett ut sin kärlek genom att ge sitt liv för oss på korset.
Den som inte tror kanske bara ser korset som en dödssymbol. Den som tror påminns av strålarna om att Jesus Kristus också är uppstånden från de döda. För den troende är korset vägen till livet.

Gud välsigne dig!

fredag 24 juni 2011

Den oförklarliga längtan

”Jag känner en längtan inom mig, en slags längtan efter en mening med livet.” Jag har hört flera människor säga ungefär så. De har många gånger haft svårt att precisera vad längtan handlar om. Ofta har de skyggat för ordet ”Gud” och kanske ändå mer för Jesus och för kristen tro.
I dopets instiftelseord säger Jesus bland annat. ”Och jag är med er alla dagar till tidens slut.” Jag brukar då tänka att det kanske är just det som skapar den här längtan, det här sökandet efter meningen med livet. Jesus är med på ett osynligt sätt. Han finns där, och stöder oss när vi minst anar det, men han oroar oss också, eftersom vi längtar efter att lära känna honom mer. Låt oss bejaka vår längtan!

Då gick Jesus fram till dem och talade till dem: ”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar: döp dem i Faderns och Sonens och den heliga Andens namn och lär dem att hålla alla de bud jag har gett er. Och jag är med er alla dagar till tidens slut.”
(Matteusevangeliet 28:18-20)

Gud välsigne dig!

torsdag 23 juni 2011

Keltiska knutkors


"Jag var död, och se, jag lever i evigheters evighet, och jag har nycklarna till döden och dödsriket." (Uppenbarelseboken 1:18)

Keltiska knutkors finns i olika versioner. Gemensamt för många olika keltiska kors är att det cirkulerar många olika beskrivningar av vad de olika beståndsdelarna i korsen ursprungligen. När den keltiska kulturen har blivit populär under de senaste årtiondena har många konsthantverkare hittat på nya förklaringar av symboliken, som inte alltid stämmer med den ursprungliga, om det över huvud taget finns någon ursprunglig betydelse.
Så länge kristen tro har funnits i de keltiska områden har korsen i varje fall stått som symboler för den kristna tron: att Jesus Kristus har dött och uppstått och att vi får vara Guds barn och Jesu lärjungar i kraft av att vi är döpta.
Det är möjligt att de dekorativa slingorna från början helt enkelt varit tänkta som en dekoration. Numera tolkas de ofta som en symbol för det eviga livet eller för kärleken och tron som varar i evighet.
Slingorna som varken har en början eller ett slut har ibland tänkts stå som en bild för traditionen: att varje generation till nästa generation lämnar över ett arv av tro, berättelser, sånger och böner.