onsdag 24 oktober 2018

Den kristna
trons grunder
 



Tio Guds bud

Jag är Herren, din Gud, som förde dig ut ur Egypten, ut ur slavlägret.
1. Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.
2. Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn, ty Herren kommer inte att lämna den ostraffad som missbrukar hans namn.
3. Tänk på att hålla sabbatsdagen helig.
4. Visa aktning för din far och din mor, så att du får leva länge i det land som Herren, din Gud, ger dig.
5. Du skall inte dräpa.
6. Du skall inte begå äktenskapsbrott.
7. Du skall inte stjäla.
8. Du skall inte vittna falskt mot din nästa.
9. Du skall inte ha begär till din nästas hus. 
10. Du skall inte ha begär till din nästas hustru eller hans slav eller hans slavinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som tillhör din nästa. (2 Mos 20:2-17; 5 Mos 5:6-21)

Det dubbla kärleksbudet

Du skall älska Herren, din Gud, med hela ditt hjärta och med hela din själ och med hela ditt förstånd. Du skall älska din nästa som dig själv.(Matt 22:37, 39)

Gyllene regeln

Allt vad ni vill att människorna skall göra för er, det skall ni också göra för dem.(Matt 7:12)


Trosbekännelsen

Vi tror på Gud Fader allsmäktig,
himmelens och jordens skapare.
Vi tror ock på Jesus Kristus,
hans enfödde Son, vår Herre,
vilken är avlad av den helige Ande,
född av jungfrun Maria,
pinad under Pontius Pilatus,
korsfäst, död och begraven,
nederstigen till dödsriket,
på tredje dagen uppstånden igen från de döda,
uppstigen till himmelen,
sittande på allsmäktig Gud Faders högra sida,
därifrån igenkommande till att döma levande och döda.
Vi tror ock på den helige Ande,
en helig, allmännelig kyrka,
de heligas samfund, syndernas förlåtelse, 
de dödas uppståndelse och ett evigt liv.

Lilla Bibeln

Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son, för att de som tror på honom inte skall gå under utan ha evigt liv. (Joh 3:16)


Herrens bön

Fader vår som är i himmelen.
Helgat varde ditt namn.
Tillkomme ditt rike.
Ske din vilja såsom i himmelen
så ock på jorden.
Vårt dagliga bröd giv oss idag,
och förlåt oss våra skulder
såsom ock vi förlåta dem oss skyldiga äro,
och inled oss icke i frestelse
utan fräls oss ifrån ondo.
Ty riket är ditt och makten 
och härligheten i evighet. Amen.

ELLER

Vår Fader, du som är i himlen.

Låt ditt namn bli helgat.
Låt ditt rike komma.
Låt din vilja ske, 
på jorden så som i himlen.
Ge oss idag det bröd vi behöver.
Och förlåt oss våra skulder,
liksom vi har förlåtit dem 
som står i skuld till oss.
Och utsätt oss inte för prövning,

utan rädda oss från det onda.
Ditt är riket,
din är makten och äran,
i evighet. Amen.

Välsignelsen

Herren välsigne oss och bevare oss. Herren låte sitt ansikte lysa över oss och vare oss nådig. Herren vände sitt ansikte till oss och give oss frid. I Faderns, Sonens och den helige Andes namn.
(4 Mos 6:24-26)


Dop- och missionsbefallningen

Då gick Jesus fram till dem och talade till dem: ”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar: döp dem i Faderns och Sonens och den heliga Andens namn och lär dem att hålla alla de bud jag har gett er. Och jag är med er alla dagar till tidens slut.” 
(Matt 28:18-20)

Nattvardens instiftelseord
Den natt då han blev förrådd tog han ett bröd, tackade, bröt det och gav åt lärjungarna och sade: ”Tag och ät. Detta är min kropp som blir utgiven för er. Gör detta till min åminnelse.” Likaså tog han kalken/bägaren, tackade och gav åt lärjungarna och sade: ”Drick av den alla. Denna kalk/bägare är det nya förbundet genom mitt blod, som blir utgjutet för många, till syndernas förlåtelse. Så ofta ni dricker av den, gör det till min åminnelse.” 
(Matt 26:26-28; Mark 14:22-24; 
Luk 22:17-20; 1 Kor 11:23-25)


Morgonbön

Tack käre himmelske Fader, för att du i natt har bevarat mig för allt skadligt och farligt. Jag ber dig om skydd också idag mot synd och allt ont, så att jag får leva efter ditt sinne. I dina händer anförtror jag mig med kropp och själ och allt. Låt din heliga ängel vara med mig så att ondskan inte får någon makt över mig. I Jesu namn.
Herrens bön, välsignelsen och korstecknet.

Aftonbön

Vaka över oss, Herre, himmelske Fader, och bevara oss för allt ont, både till kropp och själ. Giv oss nåd att i denna natt trygga vila under ditt beskydd. Och när omsider vår sista afton kommer, låt oss då få insomna i din frid, att vi må vakna till din härlighet. Genom din Son, Jesus Kristus, vår Herre.
Herrens bön, välsignelsen och korstecknet.

Aftonbön för barn

Gud som haver barnen kär, 
Se till mig som liten är. 
Vart jag mig i världen vänder, 
Står min lycka i Guds händer. 
Lyckan kommer, lyckan går, 
Du förbliver, Fader vår.


De sju lasterna eller ”dödssynderna”

Högmod, girighet, vällust, avund, frosseri, vrede och likgiltighet/lättja.

Andens nio frukter


Kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, ödmjukhet och
självbehärskning.
(Gal 5:22-23)

Sinnesrobönen (förkortad)

Gud, ge mig sinnesro att acceptera 
det jag inte kan förändra,
mod att förändra det jag kan,
och förstånd att inse skillnaden.

Bön om helande

Kom, du mitt ljus, och upplys mitt mörker; kom, du mitt liv, och lös mig ur döden; kom, du min läkare och hela mina sår; kom du flamma av gudomlig kärlek, och förtär mina synders törnen och rena mitt hjärta med din kärleks eld; kom, du min Konung, och intag din tron i mitt hjärta och härska över mig, ty du allena är min Herre och min Konung.

Bikt

Bikt är en väg till försoning med Gud, med en själv och med kyrkans gemenskap. Att gå till bikt innebär att man vägrar slå sig till ro med sina dåliga sidor. Den som önskar bikta sig kontaktar en präst.



Bordsböner

Före maten: 
Gode Gud, välsigna maten. Amen.
Efter maten:
Tack, gode Gud, för maten. Amen.

*
Före maten:
L: Allas ögon väntar efter dig
A: och du ger dem deras mat i rätt tid. 
L: Du upplåter din hand 
A: och mättar allt levande med nåd.  
(Ps 145:15)
L: Gud, se i nåd till alla som hungrar och lider nöd. Ge oss tacksamma hjärtan och välsigna oss och dessa dina gåvor som vi tar emot ur din milda hand.  Genom Jesus Kristus vår Herre. Amen. ELLER
L: Herre, vår Gud, du älskar din skapelse.
Du mättar himmelens fåglar och kläder liljorna på marken. Välsignad är du för jordens frukt och för den måltid vi nu skall äta. Låt ingen sakna mat och husrum.
Om detta ber vi genom Jesus Kristus, 
vår Herre. Amen.

Efter maten:
L: Tacka Herren, ty han är god, 
A: ty hans nåd varar evinnerligen. (Ps 118:1)

*
Välsignad vare du Herre vår Gud, 
som låter bröd framgå ur jorden. Amen.


Korstecknet

Korstecknet görs genom att man viker in lillfingret och ringfingret i höger hand och för samman de andra fingrarna samtidigt som handen rörs från pannan till bröstet och från därefter från den vänstra axeln till den högra.
Korstecknet kan t.ex. göras: vid morgon- och aftonbön, när man går in i en kyrka, vid uttrycket ”i Faderns och Sonens och den helige Andes namn, sedan man tänt ett böneljus, före och/eller efter det att man tagit emot nattvardsgåvorna;
Korstecknet är en påminnelse om att vi är döpta i Faderns och Sonens och den helige Andes namn, en bekännelse att vi tror att Jesus dog för oss på korset och en bön om Jesu beskydd.
De tre uppåtriktade fingrarna påminner oss om treenigheten: Gud är Fader, Son och Ande.
De två inåtböjda fingrarna påminner oss om att Jesus Kristus hade två naturer: Han var både Gud och människa.


Herdepsalmen

En psalm av David.
Herren är min herde,
ingenting skall fattas mig.
Han för mig i vall på gröna ängar,
han låter mig vila vid lugna vatten.
Han ger mig ny kraft
och leder mig på rätta vägar,
sitt namn till ära.
Inte ens i den mörkaste dal
fruktar jag något ont,
ty du är med mig,
din käpp och din stav gör mig trygg.
Du dukar ett bord för mig
i mina fienders åsyn,
du smörjer mitt huvud med olja
och fyller min bägare till brädden.
Din godhet och nåd skall följa mig
varje dag i mitt liv,
och Herrens hus skall vara mitt hem
så länge jag lever. (Ps 23)

onsdag 30 maj 2012

Ziasolen och Jesus Kristus som strålar ut över världen

På den amerikanska delstaten New Mexicos flagga finns en solsymbol hämtad från folket zia, som bebor en del av statens område. Solsymbolen har inte något kristet ursprung. Den består av en röd cirkel med strålar riktade i fyra olika riktingar. Bland zia brukade man måla symbolen på krukor och på marken runt eldar. Fyra är ett heligt tal. I samband med solsymbolen tolkas det som * de fyra väderstrecken, * de fyra årstiderna, * de fyra delarna på ett dygn (morgon, dag, kväll och natt), * de fyra delarna av en människas liv (barndom, ungdom, medelålder och ålderdom) och * de fyra egenskaperna som en människa enligt zia-folkets tro skal utveckla: en stark kropp, ett klart tänkande, en ren ande och viljan att göra väl mot andra. Solsymbolen har kommit att användas som en kristen symbol av flera kyrkor i New Mexico. Olika typer av kors har av ibland fått en särskild indiansk tolkning av olika grupper och enskilda indianska kristna. I många fall liknas Jesus Kristus vid solen. Korsets fyra armar liknas vid de fyra väderstrecken som alla skall få del av ljuset.

onsdag 25 april 2012

Korset och den uppgående solen

"Tidigt på morgonen efter sabbaten kom de till graven när solen gick upp." (Markusevangeliet 16:2)
Korset och en uppgående sol leder våra tankar till morgonen efter sabbaten när kvinnorna kom till graven. Trots att Jesu uppståndelse redan var ett faktum visste vare sig kvinnorna vid graven eller lärjungarna detta. I svensk psalm 470 sjunger vi: "Som en sol stod Kristus opp på den tredje dagen." och några rader längre ner: "Jesus uppstått. Varför skall då min själ bedrövas?" Svaret är kanske att det övergår vårt mänskliga förstånd att verkligen förstå vad Jesu uppståndelse innebär. Lika litet som vi kan förstå solens storhet, kan vi förstå Guds makt. Vi förstår dock att solens uppgång bara är början på vad solen kommer att verka under dagen. På samma sätt är det med Jesu uppståndelse. Den är början på något mycket större. Gud välsigne dig!

fredag 20 april 2012

Treenighetens sköld

"Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar: döp dem i Faderns och Sonens och den heliga Andens namn och lär dem att hålla alla de bud jag har gett er. Och jag är med er alla dagar till tidens slut.”
(Matteusevangeliet 28:19-20)



Orden i skölden betyder. Fadern, Sonen, den Helige Ande, Gud, är, är inte.

Treenighetens sköld kallas en symbol som försöker att beskriva att Gud samtidigt är Fader, Son och Ande, samtidigt som dessa tre inte är varandra.
I dopbefallningen lovar Jesus att han är med oss här och nu. Vi behöver alltså inte vänta på att han skall komma tillbaks i tidernas slut. Ändå har han lovat att komma tillbaks i synlig gestalt i tidernas slut. Kanske tron på treenigheten kan hjälpa oss att förstå hur detta kan vara möjligt. När Jesus inte är här i synlig gestalt är ändå den helige Ande här.

Gud välsigne dig!

tisdag 17 april 2012

Fågel Fenix och Jesu uppståndelse

"Med stor kraft frambar apostlarna vittnesbördet om att herren Jesus hade uppstått, och de fick alla riklig del av Guds nåd."
(Apostlagärningarna 4:33)



Fågel Fenix är en mytologisk gestalt. En av många olika myter om Fågel Fenix berättar om hur den bränner sig själv på bål och uppstår i förnyad gestalt.
Budskapet om att Jesu uppståndelse från de döda till de levande är ett så genomgripande budskap att det inte är konstigt att Kristna i alla tider har sett bilder för Jesu uppståndelse i naturen och i olika berättelser. När vi kan se livet i nytt perspektiv måste vi bara fyllas av jubel.

måndag 16 april 2012

Bön med knäppta händer

"Mose lämnade farao och gick ut ur staden och lyfte sina händer i bön till Herren. Då slutade det att åska och hagla, och hällregnet upphörde."
(Andra Moseboken 9:33)



Vi svenskar är vana att man knäpper sina händer när man ber. Om vi söker efter uttrycket knäppta händer i Bibeln så kommer vi inte att hitta det. Bibelns gestalter ber i stället med lyfta händer. Att knäppa eller föra samman sina händer till bön gör kristna först på 800-talet. Tavlor av Jesus som ber med knäppta händer är därför inte realistiska, lika litet som Jesus avbildad som indian, afrikan eller europé är realistiska, eftersom Jesus var asiat.
Det kan vara bra att känna till vad som är historiskt riktigt och vad som inte är det. Det innebär inte att vi till varje pris måste försöka avskaffa lokala sedvänjor inom kristen tro. Att be med knäppta händer har fungerat bra i många hundra år och gör det fortfarande. Bibeln gör inte heller någon stor affär av vilken kroppsställning man intar när man ber. Centralt i bibeln är däremot att man ber.
Gud välsigne dig!

fredag 13 april 2012

INRI och Jesus som hela universums kung

"Pilatus hade också låtit skriva ett anslag som sattes upp på korset, och där stod: Jesus från Nasaret, judarnas konung. Detta lästes av många judar, eftersom platsen där Jesus korsfästes låg strax utanför staden, och texten var på hebreiska, latin och grekiska."
(Johannesevangeliet 19:19-20)



Bokstäverna INRI är en förkortning av det latinska uttrycket "Iesus Nazarenus, rex Iudaeorum", som betyder "Jesus från Nasaret, judarnas konung". På krucifix kan ibland också de grekiska och hebreiska översättningarna anges.
Det brukar anges att skylten sattes upp för att ange varför Jesus avrättades. Det är osäkert om det var vanligt att sådana skyltar sattes upp vid avrättningar eller inte.

Skylten sattes upp för att varna andra för att göra uppror mot Rom, och för att skymfa Jesus. De som förstår vem Jesus är ser dock en djupare mening i skylten. På korset bröt Jesus den onda cirkeln genom att inte kräva hämnd. Han besegrade synden och djävulen och blev så inte bara judarnas utan hela universums kung.

Gud välsigne dig!

torsdag 12 april 2012

Guds namn antyder att vi inte får ha bråttom i Guds närhet

"Gud sade: 'Jag är den jag är.'"
(Första Moseboken 3:14)



Guds namn skrivs JHVH i den vokallösa hebreiska texten. Många forskare menar att det bör uttalas Jahve. Namnets ursprung är okänt. En möjlighet är att det är besläktat med Guds självpresentation "Jag är den jag är" vid mötet med Mose i den brinnande busken. Inte heller översättningen av "Jag är den jag är" är självklar. En åsikt är att det bör översättas "Jag är den jag kommer att visa mig vara", vilket skulle innebära att Gud uppmanar oss att ägna tid åt honom. Om vi ger Gud tid så kommer han att visa vem han verkligen är. Den som har bråttom får inte se Gud.

Gud välsigne dig!

onsdag 11 april 2012

Fjärilen som symbol för upptsåndelsen


"Vad jag nu säger er är ett mysterium: vi skall inte alla dö, men vi skall alla förvandlas..."
(Första Korinthierbrevet 15:51)

Fjärilen har blivit en symbol för Jesu uppståndelse från de döda. På samma sätt som Jesus låg i sin grav och på den tredje dagen uppstod i ny förvandlad gestalt, så ligger fjärilen i sin kokong och kläcks sedan ur sin puppa i ny förhärligad gestalt.
Motivet med fjärilen som uppståndelsesymbol finns också i svensk psalm 304, vers 3:
Lär du mig fjäril, vingad, lätt,
vad Herren ock åt mig berett,
där du mot höjd dig svingar.
I går dig puppan inneslöt,
i dag du glad ditt fängsel bröt:
min själ skall ock få vingar.

Gud välsigne dig!

tisdag 10 april 2012

Kristi segerfana

"Död, var är din seger? Död, var är din udd?"
(Första korinthierbrevet 15:55(



Lammet som håller i korsfanan återfinns bland annat på Gotlands vapen. Lammet symboliserar Jesus Kristus som frivilligt gick sitt lidande till mötes och som liksom påskalammet, blev ett oskyldigt offer för våra synder. Korset betecknar lidandet och offret, men korset är avbildat på en segerfana. Det visar att lidandet samtidigt är en seger: seger över ondskan och döden.

Det som av världen upplevs som ett nederlag, är för den troende en seger. Den som tror vet att korset inte är slutet, utan uppståndelsen. Efter långfredagen följer påskdagen.

Gud välsigne dig!

lördag 7 april 2012

Törnekronan och kungavärdigheten

"Då bad alla träden törnbusken:
Kom och bli vår konung!"
(Domarboken 9:14)



Törnekronan är en vanlig symbol för Jesu lidande. I Domarboken 9 finns en fabel som handlar om hur de träden försöker välja en av dem till konung. Olivträdet, fikonträdet och vinstocken tackar nej eftersom de har andra uppgifter: att ge människorna fett, frukt respektive glädje. Den som tackar ja till uppgiften att vara kung är törnbusken. I den här berättelse kan vi läsa in att törnekronan gav Jesus värdigheten som konung, samtidigt som den medförde ett stort lidande. Men vi kan också läsa in ett mer allmänmänskligt budskap. Människor har olika uppgifter i världen. Det är inte uppgiften att styra och leda som nödvändigtvis är den mest eftersträvansvärda.

Gud välsigne dig!

torsdag 5 april 2012

Vinstocken, festen, glädje och kyrkan

Jag säger er: från denna stund skall jag inte dricka av det som vinstocken ger förrän Guds rike har kommit.”
Lukasevangeliet 22:18

Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om någon är kvar i mig och jag i honom bär han rik frukt: utan mig kan ni ingenting göra.
Johannesevangeliet 15:5



Vinstocken har en rik och mångfaldig symbolik i den kristna tron. Vinstocken och vinet symboliserar glädje, fest och gemenskap. Det är också en symbol för Jesus - som kallar sig den sanna vinstocken - och för gemenskapen kring honom, alltså kyrkan. Vinstocken och vindruvorna har genom sin sötma också kommit att symbolisera Guds stora nåd och kärlek. Genom sin goda smak är de ett tecken för Guds kärlek och trofasthet mot oss människor.

Gud välsigne dig!

tisdag 3 april 2012

Gud och molnet

"Om dagen gick Herren framför dem i en molnpelare för att visa dem vägen, och om natten gick han i en eldpelare för att lysa dem. Så kunde de vandra både dag och natt." (2 Mos 13:21)



Altartavlan i Kiruna kyrka av prins Eugen föreställer en lund i Italien. Det är inte ovanligt att turister som ser tavlan reagerar över att den vid första intrycket är ett rent profant motiv. Sedan länge är dock moln en symbol för Gud Fader. Molnpelaren ledde israeliterna genom ökenvandringen och även vid Kristi Himmelsfärd spelade ett oln en viktig roll:"När han hade sagt detta såg de hur han lyftes upp i höjden, och ett moln tog honom ur deras åsyn." (Apg 1:9)

Gud välsigne dig!

måndag 2 april 2012

Vad skulle Jesus göra? WWJD

"Ske din vilja, såsom i himmelen så ock på jorden."



Armband och symboler med bokstäverna WWJD har blivit vanliga sedan 1990-talet. De har sitt ursprung i den evangeliska kristenheten i Förenta staterna och uttolkas ofta What would Jesus do? (Vad skulle Jesus göra?), ibland Walk with Jesus daily (Vandra dagligen med Jesus).

Uttrycket kan spåras tillbaks till en roman av Charles Sheldon utgiven 1896 med titeln In his steps. What would Jesus do? Sheldon var kongregationalistpastor och förkunnade ett socialt evangelium. Kristen tro handlar inte enbart om att Guds vilja skall ske i himlen, utan också på jorden.

Gud välsigne dig!

torsdag 29 mars 2012

Palmblad står för seger

"Många i folkmassan bredde ut sina mantlar på vägen, andra skar kvistar från träden och strödde dem på vägen."
(Matteusevangeliet 21:1-8)
"tog de palmkvistar och gick ut för att möta honom. Och de ropade: ”Hosianna! Välsignad är han som kommer i Herrens namn, han som är Israels konung."
(Johannesevangeliet 12:13)



Palmbladen dom folkmassan viftade med är ett segertecken. Palmbladen återkommer i Uppenbarelseboken 7:9: "Sedan såg jag, och se: en stor skara som ingen kunde räkna, av alla folk och stammar och länder och språk. De stod inför tronen och Lammet klädda i vita kläder med palmkvistar i sina händer."

Finns det då någon orsak att fira seger och fest när vi lever i en värld med där långt ifrån alla problem är lösta och där det fortfarande finns många tårar som inte är torkade. Jo, just därför. Just därför att det goda och det onda fortfarande lever sida vid sida behöver vi påminna oss om att Jesus Kristus är Guds son och människornas frälsare. Vi behöver också påminna oss om att han på flera sätt redan är här. Hans makt bryter ibland igenom i en värld som ännu inte är fullkomnad.

I Dagen skriver Carin Dernulf om att Jesus ofta kommer på ett annat sätt än vad vi väntat oss.

Gud välsigne dig.

Kalken som symbol

"Och han tog en kalk och tackade Gud och gav åt dem och sade: 'Dricken härav alla;'"
(Matteusevangeliet 26:27, 1917 års översättning)
"Och han tog en bägare, och efter att ha tackat Gud gav han den åt dem och sade: ”Drick av den alla." (Bibel 2000)



"Kalk" har förblivit det ord som används för det kärl som används i nattvarden vid utdelandet av Kristi blod. Det är ett exempel på att en ny bibelöversättning bara till en viss gräns förmår att påverka kyrkans språk. Det liturgiska språket - alltså det språk som används i gudstjänsten - är ju för övrigt äldre än texterna i nya testamentet. Först firade kyrkan nattvard. Senare skriv evangelisterna och Paulus ner hur det gick till. Det är nog orsaken till att ordet "kalk" lever vidare.

En annan orsak är nog att kalken har en stark symbolik. När jag googlar efter "bägare" får jag framför allt fram bilder på glasbägare för kemiska experiment och engångsbägare av plast eller papper. Kalken leder genom sin unika form genast tanken till Jesu instiftande av nattvarden och nattvardsfirandet i våra olika kyrkor. Redan tidigt började man framställa nattvardskalkar i ädel metall för att visa respekt för Kristi blod i kalken. Genom att kalken är en och många dricker ur samma kalk har kalken - liksom det brutna brödet - också blivit en symbol för de kristnas gemenskap.

Gud välsigne dig!

onsdag 28 mars 2012

Oxen, åsnan och Jesu offer


"Oxen känner sin husbonde och åsnan sin herres krubba..."
(Jesaja 1:3)



Oxen och åsnan finns med i många framställningar av Jesu födelse. De finns där inte bara för att göra stallmiljön mer levande, utan för att anknyta till en profetia hos Jesaja: "Oxen känner sin husbonde och åsnan sin herres krubba..." Oxen var också ett av de djur som offrades i templet och anknyter därför också till tanken att Jesus Kristus med sitt liv är ett offer.

Gud välsigne dig!

tisdag 27 mars 2012

Passionsverktygen och Kristi lidande



Passionsverktygen eller Kristi vapen är de föremål som spelade en viktig roll i Kristi lidande. De avbildas ibland på samma tavla och ibland på olika tavlor vid korsvägsandakter. Föremål som brukar ingå är t.ex följande (listan är hämtad från Wikipedia):

Kalken, den heliga graal, som Jesus använde vid sista nattvarden.
Trettio silvermynt, eller en pengapåse, betalningen Judas fick för att förråda Jesus.
Lyktorna eller facklorna som de romerska soldaterna använde när de arresterade Jesus.
Svärden och påkarna soldaterna bar på när de arresterade Jesus.
Svärdet Petrus använde när han högg örat av översteprästens tjänare under arresteringen, ibland också ett människoöra.
Handen som örfilade Jesus.
Kedjorna som fjättrade Jesus.
Pelaren eller kolonnen som Jesus var fjättrad vid när han piskades.
Piskan med vilken 39 piskrapp utdelades.
Jesu kläder som Jesus bar vid arresteringen.
Tärningen som de romerska soldaterna använde för att spela om klädet.
Törnekronan som placerades på Jesus huvud när han hånades för att vara judarnas konung.
Vasstråt , eller isopstjälken, som placerades i Jesus hand som en spira när han hånades.
Den lila kappan som Jesus kläddes i som mantel när han hånades.
Hammaren som användes för att spika fast Jesus händer och fötter på korset.
Spikarna med vilka Jesus spikades fast på korset och som orsakade de fyra såren på händerna och fötterna.
Korset som Jesus korsfästes på, ensamt eller flankerat med de två rövarnas kors.
Titulus Crucis, ungefär korsets titel, lappen fäst på korset där Jesus benämns Jesus från Nasaret, judarnas konung. Texten kan exempelvis vara på latin:Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, ofta förkortat INRI eller på grekiska, hebreiska eller annat språk.
Den heliga svampen, som fastsatt på bladvass, var indränkt i surt vin vilket Jesus erbjöds att dricka.
Solen och månen som representanter för den solförmörkelse som enligt evangeliet inföll under korsfästelsen.
Kärlet ur vilken soldaterna tog det sura vinet.
Den Heliga lansen med vilken en romersk soldat utdelade det femte såret på Jesus.
Jesu kläder som Jesus bar vid korsfästelsen.
Stegen som användes för att ta ner Jesus från korset.
Tången som använde för att ta bort spikarna.
Svepningen som Jesus kropp lindades in i inför begravningen.
Kärlet med myrra som bars fram av myrrbärarna för att smörja Jesus begravda kropp med.
Tuppen som gol efter att Petrus hade förnekat Jesus tre gånger.

Föremålen tjänar framför allt som en påminnelse över vad som hände Jesus under hans lidande, död och uppståndelse.

Gud välsigne dig!

måndag 26 mars 2012

Tuppen - vaksamhetens symbol

"När flickan fick se honom där sade hon återigen till dem som stod i närheten: ”Han är en av dem!” Petrus förnekade det på nytt. Strax efteråt sade de som stod där till Petrus: ”Visst är du en av dem, du är ju från Galileen.” Då svor han och bedyrade: ”Jag känner inte den där mannen som ni talar om!” I samma ögonblick gol tuppen för andra gången. Då kom Petrus ihåg detta som Jesus hade sagt till honom: ”Innan tuppen har galt två gånger skall du tre gånger ha förnekat mig.” Och han brast i gråt."
(Matteusevangeliet 14:69-72)



Tuppen gal i gryningen och har därför sedan tidigt räknats som en vaksamhetens symbol. Jesu förutsägelse att Petrus skulle förråda honom tre gånger innan tuppen hade galt två gånger har förstärkt vaksamhetsmotivet. Tuppen är också en symbol för manlighet och kamp. Kyrktuppen som vänder sig mot vinden förenar både vaksamhets- och kampmotivet.
Tuppsymboliken under påskfirandet förstärks ytterligare av äggsymboliken som är starkt under påsk. (Jag återkommer till detta en annan dag.)

Vaksamhet och kamp är viktig i den kristna tron. Som kristen får man akta sig för att bara flyta med strömmen. När någon är kristen blir det en utmaning för omgivningen, som ibland bemöter det med kritiska och hånfulla uttalanden. Bakom hånfullheten finns ofta en nyfikenhet, en vilja att veta mer om kristen tro, och ibland en avund mot den som funnit det som andra ännu söker efter. Men det finns också hånfulla uttalanden som bara innehåller illvilja. Det är en konst att skilja mellan uttalanden som bör bemötas vänligt och andra som man bara kan ignorera.

Gud välsigne dig!

fredag 23 mars 2012

Stegen förenar himmel och jord


"I drömmen såg han en trappa som ledde från jorden ända upp till himlen, och Guds änglar gick upp och ner för den."
(Första Moseboken 28:12)
"Och han sade: "Sannerligen, jag säger er: ni skall få se himlen öppen och Guds änglar stiga upp och stiga ner över Människosonen.""
(Johannesevangeliet 1:51)


I Första Moseboken läser vi hur Jakob drömmer om en stege (eller trappa) där Guds ängar går upp och ner. Stegen har därför blivit en bild för det som förenar himmel och jord. För den som är kristen ligger det nära till hands att tänka sig att Jesus - människosonen - både Gud och människa är den som förenar himmel och jord.
Att Gud - som är den förste och den siste - kliver ner till oss människor på jorden för att leva vårt liv är ett av den kristna trons huvudmysterier.
På bilden ser vi en relief på katedralen i Bath i England, där änglar kliver upp och ned för en stege.

Gud välsigne dig!